أصل التدوين

قرأت خبر اعتقال مدِّونة في سوريا ، فبدأت أتساءل عن أصل هذه الكلمة التي فرضت نفسها في تراثنا منذ أيام الصحابة رضوان الله عليهم ، بداية بتدوين القرآن الكريم ، ومرورا بتدوين السنة النبوية ، إلى المصنفات ، إلى المعرَّبات ، إلى المختصرات ، وصولا إلى التدوين الإلكتروني . تولد من الكلمة فعل دوّن وكل مشتقاته ، مثل : يدون مدونة الأسرة ، و يعُبر الديوانة ، ويطبع ديوان شعر ، ويشتغل في ديوان المظالم .
أصل كل هذه المشتقات من كلمة ديوان( ديڤان) الفارسية ، فقد ذكر ابن السِّيد البطليوسي في كتابه الاقتضاب في شرح أدب الكتاب أن للكلمة قصة ، خلاصتها أن كسرى أنو شروان زار يوما مقركُتّاب الضرائب ، ووجدهم منهمكين في عملهم ، فقال : ديڤان ! تعجبا من نشاط هؤلاء الكتبة ؛ والكلمة في العربية معناها ( شياطين) ، مفردها ديڤ ، وعلامة الجمع في اللغة الفارسية هي زيادة الألف والنون في آخر الكلمة ، وتتداول هذه الأيام كلمة طالبان في أفغانستان ، فيتساءل المتسائل العربي ، أهما طالبان فحسب ؟ في الحقيقة هذا جمع طالب (طالب + ان ).
ديڤ ، هو الشيطان ، ولكن في الانزياح البلاغي صار التشيطُن محببا لدى كسرى ، ونحن اشتققنا من الشيطان أفعال التدوين ، والدواوين ، والديوانة ، ومدونات تشريعية ، وإلكترونية .

شكرا على هذا البحث في أصل الكلمة

في اصل الجمع زيادة الالف و النون , اصل عربي , ومن قال ان هذا الاصل فارسي ؟ خصوصا انه انتشر في آسيا الوسطى والغربية , فمن الذي نشر العربية و القران في تلك المناطق ؟ هل هم الفرس؟؟ ام ان الفارسية نفسها لبست اللغة العربية . ؟؟
في القران الكريم جاء لفظ ( ولدان ) بصيغة الجمع و ذلك باضافة الالف و النون .
اما لفظ ديوان , فاصله وجدره موجود في اللغة العربية و ويحمل دلالة الديوان كما شاعت , كما يحمل دلالة التدوين , وعليه وجب التدقيق في الجدر العربي ( دان ) و (دون ) اقول التدقيق و ليس النظر , رغم ان المعاجم تقول بان هذا اللفظ فارسي , رغم ذلك فالفظ اصل عربي . في دلالته و اشتقاقه ووزنه . وانما الامر يتطلب بعد النظر في المعجم العربي .